龙王庙的确切位置究竟在哪里？答案是这样的：从新沟到龙王庙，是汉江下游流经武汉市区境内的一段，计长62公里。河槽平均宽约340米，最窄处是龙王庙的出口，仅有180-200米。河道上游宽下游窄，好像漏斗，到了龙王庙自然就形成水深流急。偏偏南岸是龟山下延的余脉，不易冲刷。北岸的岸线呈突出弧形，既受汉水洪水顶冲；又受长江激流淘刷，以致岸陡脚虚。经过水下探测发现：这一带的堤脚河床散布着大小不一的冲刷坑，极限冲刷深度达-15米，冲刷坑的数量多得不可胜数，这就是导致地基沉陷的潜在因素。不同程度的地基沉陷当然要促使驳岸和防水墙发生裂缝。在战争年代，这里的驳岸曾经遭受轰炸，留下了暗伤。先天不足加上后天失调，使这一带成为历史上著名的险段。
　　 200多年以前，人们还确信水里有龙王，为求龙王保佑，免遭水灾，人们在汉水人江口的北岸（今武汉市水上运输公司码头），修了一座龙王庙。庙的规模虽不大，每年的夏秋两汛，香火却特盛。1931年，在这里还上演过一出闹剧。
　　 1930年，汉口市政府工务局为了修建沿河马路，拆除了这座庙。第二年三镇淹大水。有些人说："这是拆龙王庙，惹得龙王爷发脾气。"于是延请某寺高僧，在该地筑坛念经，朝夕拜祷。武汉警备司令夏斗寅也亲临拈香，冒雨跪在渍水中，向江面三跪九叩首，哀求龙王爷大发慈悲。高僧也向众人保证："不出七日水必退，否则贫僧当跳进江中去质问龙王。"到期，水仍不退，群众纷纷质问该僧，该僧出尽洋相后不辞而遁。著名报人蔡寄鸥因作歌以讽之：
　　 "大善土，信神明；大和尚，显威灵，筑高台，念黄。经，焚香合十蒲团坐，宛似当年法海僧。今日不退水；明日不退水，水晶宫里问龙王，不信龙王不讲理。台上法无边，台下水无涯，善男信女齐喧哗，和尚此时心如麻；弃了木鱼，丢了饶钹，脱了袈裟。"
　　 龙王庙虽然在半个多世纪以前拆除了，但它的名称却作为区片地名的泛称流传至今。按照防汛部门约定俗成的说法，把汉口沿河堤从桩号39+200到 40+100的长900米的这一段，通称为龙王庙险段。
　　 龙王庙的特殊地理位置，还曾经引起孙中山先生的注意，他在所著《建国方略》中谈到武汉建设的规模，"略如纽约伦敦之大。"并且一再提到龙王庙："在整治长江堤岸，吾人须填筑汉口前面由汉水合流点龙王庙渡头起，迄于长江向东屈折之左岸一点。此所填之地，平均约阔五百码至六百码。如是，所以收窄此部分之河，全河身一律有五六链（每链为1/10 海里）之阔。又令汉口租界得一长条之高价土地，于其临江之处也，此部之价，可以偿还建市所费之一部分。汉口将人江处之急激曲折，应行改直，于是以缓徐曲线绕龙王庙角；且使江汉流水，于其会合处，向同一方面流下……更于汉水口以桥或隧道联络武昌、汉口、汉阳三城为一市。"
　　 因为龙王庙口"急浪惊泷似箭穿"，现在有规定不准停船。但是，在清代中叶，这里却是可以泊船的。当时汉口镇有8座码头，其中的宗三庙、五显庙、老官庙、沈家庙、接驾嘴和柯家码头，都是专渡汉水的渡口；四宫殿是专渡长江的渡口，只有龙王庙是兼渡汉水与长江的渡口，和其他7处相比，这里更为热闹。当年是怎样停船的呢？那是嘉道之际大盐商李祥兴想的办法，以大木料扎成几丈长的木矣，宽度为长度的一半，用特粗木桩和铁链系于江岸，外以泊船；内以长跳接岸。过客商旅，无不称便。